杜威是美国著名的实用主义哲学家和教育家，被誉为20世纪最有影响的教育家之一，其教育思想在国际上享有盛誉，其教育影响遍及世界各地。杜威关于课程的论述除了薄薄的一本《儿童与课程》之外，再没有其他专著，   但是通读他的所有著作，可窥见其精辟的课程观。陈鹤琴是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人，曾留学于美国哥伦 比亚大学，期间从杜威的学生兼同事克伯屈身上吸收并继承了杜威的教育思想。陈鹤琴继承并创新了杜威的教育思想，创建了具有中国本土特色的“活教育”理论。本文对杜威与陈鹤琴的课程观进行比较与分析，以期对我国的幼儿教育课程改革及本土化建设，提供启示和借鉴。

一、杜威与陈鹤琴的课程观

(一)杜威的课程观

杜威的课程目标是促进儿童的生长与发展，课程的意义在于和儿童的现有生活发生联系，以使儿童更好地适应社会。生长的首要条件是未成熟状态，这里的未成熟状态不是一无所有或缺乏的意思，而是指生长的可能性，是一种积极的能力——向前生长的力量。未成熟状态包括两个基本特征——依赖性和可塑性。依赖性从社会的观 点来看，不是软弱而是一种力量，包含相互依赖的意思。可塑性是指从经验中学习的能力，从经验中获得应对未来情境中类似困难的力量。儿童学习一种动作，能够 发展出许多方法，应用到其他情境，从而开辟继续前进的可能性。更重要的是，儿童养成学习的习惯，学会怎样学习。儿童恰好处于未成熟状态，具有无限的生长潜力，因而课程的目标在于促进幼儿的生长和发展。

关于课程内容，杜威指出，儿童的生活是一个整体，是儿童自己的世界。儿童所关心的事物，由于他的生活所带来的个人和社会的兴趣的统一性，是结合在一起的。儿童生活的统一性和全神贯注的专一性，与课程的种种专门化和分门别类相反。杜威批评学校中的课程远离儿童的经验，儿童一到学校，多种多样的学科便把他们的世界加以肢解和割裂。杜威指出：“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。”杜威课程内容的出发点 在于儿童，从儿童的兴趣出发，经验是课程的核心，社会活动是主要因素。也就是，课程内容以儿童兴趣为出发点，以儿童自身的经验为核心，与社会活动相结合，构成儿童生活的全部，以使儿童更好地适应社会。杜威注重课程内容的整体统一性，反对学校将儿童的经验人为地割裂。

关 于课程实施，杜威提倡“从做中学”，这是从其哲学的认识论、自身经历和教育实践中得出的结论。“思维起源于疑难”，就是说人在生活中遭遇难题解决难题，才 进行思维。教学不应该是直截了当地注入知识，而应诱导儿童在活动中获得经验和知识，这就应“从做中学”。做是根本，没有做则儿童学无凭借。他认为教学要从儿童的现实生活出发，并且附着于儿童的现实生活。儿童在生活中遇到疑难问题，而力求克服，自然引起他们的高度注意。儿童的知识虽然贫乏，但他全力以赴探讨 疑难时，会像科学家那样认真动脑筋和费心思。可见，杜威主张儿童在生活中通过自己动脑、动手解决问题，积累经验。

(二)陈鹤琴的课程观

陈鹤琴明确提出“活教育”的目的在于：“做人，做中国人，做现代中国人。”做现代中国人包含五方面的条件：要有健全的身体、要有创造的能力、要有服务的精神、要有合作的态度、要有世界的眼光。很显然，这五方面的条件，体现了德智体全面发展的要求。教育的目的在培养做人的态度，养成优良的习惯，发现内在的兴 趣，获得求知的方法，训练人生的基本技能。课程目标自然由以上教育目的生发出来，培养儿童做人的态度，养成良好的习惯，培养内在兴趣，获得学习的方法，培 养基本技能。由此我们可以看出，在幼儿阶段，陈鹤琴主张为做人与全面发展打下基础。

关于课程内容，陈鹤琴明确指出：“活教育的课程是把大自然、大社会作为出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习。”并进一步指出：“课程是根据儿童的心理和社会需要来编订的，教材也是根据儿童的心理和社会的需要来选定的，所以课程是有伸缩性的，教材是有活动性而可随时更改的。”我们怎样去认识世界呢?要在日常生活中去观察，去体验，必须与大自然、大社会接触，追踪大自然、大社会的运动和发展。活教育主张“大自然、大社会都是活教材”。

在课程实施上，陈鹤琴指出，基本的原则是“做中教，做中学，做中求进步”。活动的原则是根据儿童的生活需要，根据儿童的学习兴趣开展活动。具体的方法包括： 让儿童通过直接经验学习，凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做，凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想；注意儿童全面均衡的发展；注意环境，利用环境； 让儿童自主探究，鼓励儿童去发现他们自己的世界；积极的鼓励胜过消极的制裁，积极的暗示胜于消极的命令；具体的比较才能形象深刻；采取小组的形式共同学习和研究；用比赛的方法来调动幼儿参与的积极性，增进学习的效率。

二、杜威与陈鹤琴的课程观比较

杜威的课程观建立在他的实用主义哲学和经验主义哲学基础之上，注重教育的实际价值、为社会服务的能力，认为教育即生活，教育即生长，教育即经验的改造和重组。陈鹤琴根据中国的国情，继承并改造了杜威的教育思想，创造了适合中国的“活教育”理论，不仅给人耳目一新的创见，还和同时代的教育家共同掀起了中国课 程改革的历史篇章。二者的课程观比较详见下表。

杜威与陈鹤琴课程观比较

(一)课程目标观

基于传统教育与儿童生活实际脱离的现实和弊端，杜威和陈鹤琴都强调教育应与儿童的生活和经验紧密联系；都注重儿童的课程目标应该与其实际生活和已有经验相联系；都主张让儿童在实践中学会学习，以儿童的兴趣为出发点；都主张学会与人合作，这样儿童才能学得轻松且能将所学运用于日常实践。

 杜威强调儿童自身的生长和发展，指出：“从外面强加给活动过程的目的是固定的、呆板的，这种目的不能在特定情境下激发智慧，并不直接和现在的活动发生联系，是遥远的，这种目的不能启发一个更自由、更平衡的活动，反而阻碍活动的进行，使教师和学生的工作都变成机械的、奴隶性的工作。”而生长和发展是从儿童自身出发，是内在的目的。由此可以看出，杜威更注重儿童生成和发展中的主动性与社会化。

陈鹤琴更强调做人的态度与人的全面发展，也是基于当时我国的国情。由此看出，陈鹤琴更主张养成教育，包括良好习惯的养成，技能的培养，知识、技能与情感态度、价值观的统一，儿童的全面发展。

(二)课程内容观

杜威和陈鹤琴都强调儿童的直接经验，都注重社会因素在教育中的作用，都反对传统教育对儿童整体的分割，主张统一或整合课程，都赞同激发儿童的兴趣，围绕着儿童的生活经验展开教学。

杜威始终站在实用主义的立场上强调从社会活动中寻找内容，以便儿童更好地适应社会，有更美好的明天。但是，杜威的经验主义走到极端，对间接知识的全盘否定，对人类智慧在学习知识中的价值的否定，使他的思维教育和经验主义教育又产生了自相矛盾的尴尬局面，在他后期的著作中，自己也承认，“经验主义过了度就不好了”。

陈鹤琴根据中国的国情，强调从真实的大自然和大社会中去寻找素材。他建构的五指活动，生动形象地隐喻了健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和文学活动在儿童成长和发展中的作用，科学而系统地概括了儿童学习的五大领域，并指出了这五大领域之间像人的五个手指一样不可分割、紧密联系，形成了幼儿园五大领域教 学的雏形，至今仍对幼儿教育起着指导性作用。

(三)课程实施观

杜威和陈鹤琴都主张儿童在活动中学习，在自己的操作中学习直接经验，都重视游戏在儿童学习中的重要作用。

杜威强调儿童在活动中通过解决实际遇到的问题积累经验，以应付以后的学习和生活。难能可贵的是，杜威重视思维在解决问题中的重要作用，但最终还是陷入了经验主义的泥潭。

杜威主张做中学，陈鹤琴比杜威更进一步，不但是要在“做”中学，还要在“做”中教，不但要在“做”中教与学，还要不断地在“做”中争取进步。陈鹤琴在当时的 中国提出这样的呐喊是非常有时代意义的。中国经历了几千年的传统教育，缺乏创造性，这是不争的事实，陈鹤琴借鉴西方思想精华之处，也是对中国传统教育弊端 的一针见血的诊断。

三、杜威与陈鹤琴课程观对当代幼儿教育的启示

(一)课程目标在于促进幼儿的发展，引导幼儿主动学习

无论是杜威还是陈鹤琴，都站在儿童的角度来思考课程目标。杜威以儿童的生长和发展为基点，陈鹤琴以儿童的全面发展为导向。促进儿童的发展是我们设定课程目标   的第一要义。这里的发展强调“内在发展”，即智慧的发展，而非简单的外在发展，即知识的发展；强调最近发展区，课程目标的设置要走在儿童发展的前面；着眼   于终身发展；强调生成性发展。同时，杜威和陈鹤琴都关注儿童自主性和主动性的发挥，让儿童学会学习是课程目标设置时要考虑的关键。我国幼儿园课程改革应重   视培养幼儿的学习态度，让幼儿由“被动学习”变“主动学习”，由“要我学”变成“我要学”、“我想学”、“我喜欢学”，并在自主探究的过程中学会学习，养成良好的学习品质，为终身学习打下基础。

(二)课程内容的选择以儿童经验为起点，密切联系儿童的生活

课程内容应以儿童的经验为起点，围绕儿童的生活，关注社会现实，把握课程内容的时代性。正如杜威和陈鹤琴所倡导的，课程内容应结合本地、本园、本班儿童的经验、水平和需要来确定，紧紧围绕着儿童的生活展开。选择的课程内容既适合幼儿的经验，又有一定的挑战性；既符合幼儿的实际生活需要，又有利于其长远发展；既贴近儿童的生活，选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展儿童的视野和经验。环境是重要的课程资源，要充分利用环境的教育价值，创设有利于幼儿探究的环境，同时充分利用大自然和社区的教育资源，拓展幼儿的生活和学习空间，有效地促进幼儿的发展。家长是重要的课程资源，要密切联系家长开发有价值的课程资  源。

(三)在教学实践中引发儿童的思考，让儿童在体验中学习

杜威和陈鹤琴都比较关注在教学中引发儿童的思维，让儿童学会解决实际生活中的困难，培养儿童的创造性，这正是幼儿园课改中的难点。怎样培养儿童的创造性呢?那   就要求教师、家长放手，让儿童自己去体验，去思考，去尝试解决问题。体验学习是以儿童为中心，把儿童从自己的体验中获得学习结果视为最佳的学习方式，是儿童在有意识思考各种经验的基础上发展知识、技能和态度的过程，是体现儿童内心价值和焕发其生命活力的发展过程。它不仅包括了把具体观察和反思概括综合起来   的、直接积极的个人体验，实际上也包含了杜威所说的“做中学”，从真实情境和行动实践中学习的意思，更包含了陈鹤琴所说的“做中学，做中教，做中求进步”的思想。

    注：本文系教育部2011年人文社会科学研究规划基金项目“中西部农村地区课程改革的比较研究"相关成果，批准号：11YJA880050。